kilombavita<p><a href="https://archive.org/details/sipi-inmigracion" rel="nofollow noopener" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">archive.org/details/sipi-inmig</span><span class="invisible">racion</span></a></p><p>Inmigración y género. El caso de Guinea Ecuatorial by Remei Sipi Mayo; Mireia Bofill</p><p>Topics<br><a href="https://rage.love/tags/GuineaEcuatorial" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>GuineaEcuatorial</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/Guinea" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Guinea</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/inmigrantes" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>inmigrantes</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/inmigraci%C3%B3n" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>inmigración</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/misoginia" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>misoginia</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/espa%C3%B1a" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>españa</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/colonialismo" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>colonialismo</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/imperialismo" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>imperialismo</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/negrofobia" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>negrofobia</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/violenciastructural" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>violenciastructural</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/Guineanas" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>Guineanas</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/mujeresGuineanas" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>mujeresGuineanas</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/capitalismo" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>capitalismo</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/hispanoguineanas" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>hispanoguineanas</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/diasporaGuineana" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>diasporaGuineana</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/diasporaAfricana" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>diasporaAfricana</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/europa" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>europa</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/trabajo" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>trabajo</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/trabajadores" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>trabajadores</span></a>, <a href="https://rage.love/tags/sociolog%C3%ADa" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener" target="_blank">#<span>sociología</span></a></p><p>"¿El problema es ser mujer o ser mujer inmigrante? ¿Es un problema ser mujer e inmigrante a la vez? Para Remei Sipi la respuesta a esas preguntas está muy clara: «El problema, cuando existe, lo hallamos en las mujeres pobres, y si esta mujer pobre está fuera de su país, la situación se agrava.» Más aún, el problema no es ser inmigrante ni ser mujer, sino serlo en circunstancias de discriminación y/o desigualdad, en las que la diferencia se convierte en excusa para la exclusión.</p>